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华三昧忏仪。 五、赞叹三宝----除法华三昧忏仪中，旧有之药王菩萨 赞日月净明德佛，与梵王赞大通智胜佛二偈外，并有根慧禅 师新增偈子一首曰﹕「稽首释迦尊，瑞光照东震，大智演教 体，弥勒发疑问。我佛...
张圣慧
|佛学论文|因明|五明|
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无门关》)。“……问可松：弥勒菩萨为甚么不修禅定?不断烦恼?答道：真心本净，故不修禅定；妄想本空，故不断烦恼。又问大润，答曰：禅心已空，不须修；断尽烦恼，不须更断。又问海禅师，答：本无禅定烦恼。”三答...
李泽厚
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经典，他为玄奘讲解了《瑜迦论》。这《瑜迦论》本是弥勒仆成后讲说的经典，十分精壁而宏远，论理至深至大，是佛教经典中较深奥的经典之一，能够透彻的讲解的人不多。戒贤法师每次给玄奘讲解时，就有一千多人来听。戒贤...
不详
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佛教史的各家著作之后，认为「六十年来之中国 佛教史研究领域内，欲觅一能与汤先生比肩之我国学 者，恐尚难得其人。见氏编「现代佛学大系」弟廿七 本、「汤用彤着：汉魏两晋南北朝佛教史」（台北， 弥勒...
颜尚文
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偕星云、 演培、幻声、自立、净海、戒视、宽裕、玄深等法师及李恒铖、沈罗 云等居士探望斌宗法师，斌宗 32页 以「佛教之兴衰在乎人材之有无」为众开示 ( 注 41)， 不久慈航也 在汐止弥勒...
尹章义
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无不从积久成性中来，无天生的弥勒，也没有 自然的释迦。性，不过是缘起法中由于久久积习，渐成为强有力的作用，而有非 此不可之势。常人不知缘起，偏执自性有，所以将积渐成性为本性，或习性以外 另立本性。性虽有...
不详
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基础。而在民间下层，观音信仰和弥勒信仰，以及净土信仰也弥漫各地。
两晋南北朝时期外来的佛教虽然开始摆脱了依附于黄老的情况，正在独立出来，与儒道二教鼎立。但是佛教的学说还没有完全适应中国社会，它与...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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，此菩萨德不应弃，阿难自陈有 是念， 菩萨之行愚不信，除诸罗汉信解脱，尔乃有信 无犹豫， 四部之众发道意，及诸一切众生类，彼有牢 信不狐疑， 集此诸法为一分，弥勒称善快哉说，发趣 大乘意甚广，...品、 小品般若、法华、维摩、阿弥陀、弥勒下生经等十三 种， 另一类是新译，主要集中在龙树的中观哲学的作品，如 中论、百论、十二门论及大智度论。 第一类的译本是纠正过 去旧译的错误，使「微远之言，...
周伯勘
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。年十六，博学群经，深达禅、律。常与僧伽达多，共游罽宾。达多闭户禅坐，忽见师来云：“暂往兜率，致敬弥勒。”言讫便隐。后益见其神变，敬心祈问，方知得不还果。时姚秦沙门智严至罽宾，睹法众清净，慨然东顾曰：...
志磐法师
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一部一卷) 沙门穆丹达尔吉(一部一卷) 沙门阿旺札什(二部二卷) 沙门额尔德尼(一部一卷) 沙门琢瓓珞瓒(七部卷数未详) 药师七佛供养仪轨如意王经一卷 佛说弥勒菩萨发愿偈一卷 佛说造像量度经...
周叔迦
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